本书由女性为女性

回到文章
回到文章

本书由女性为女性

劳伦弗兰肯, 总编辑

挂在一分钟......我们试图找到一些你可能喜欢更多的故事。


电子邮件这个故事






在上周国际妇女节的荣誉,这里有一对夫妇通过在时间或培养物,其中女性主义意识形态没有得到满足,张开双臂女权主义者365备用app下载书。

“钟罩” 由普拉斯

普拉斯在1963年写了她的获奖小说假名维多利亚·卢卡斯在这本书可能是旧的,但它是最好的,因为爱伦坡满足曲折的女权主义描述。它跟随解说员向下螺旋对中陷入疯狂。普拉斯1个月自杀这本书出版后。尽管围绕着作者本人的黑暗,这本书铲球社会不平等的问题 - 尤其是通过婚前性行为的男性和女性相互矛盾的预期的框架。主角,埃丝特,生存和小说在充满希望的,尽管她整个自杀未遂的众多结束。普拉斯唤起权力时,她的叙述者是最不确定自己的。

“当他们问我什么,我想是我说我不知道​​。

“哦,相信你知道”摄影师说。

“她想,说:”周杰伦东欧俏皮,“要的一切。””

“傲慢与偏见” 简·奥斯汀

“这是一个事实举世公认”是简·奥斯汀是一个女权主义者远远超过了她的时间。

“傲慢与偏见”围绕五个未婚班纳特姐妹,即伊丽莎白。他们的母亲不顾一切地与闲逛到他们的小村庄的两个富君子之一匹配她的女儿。

她最独立的女儿伊丽莎白,迅速吸引先生的注意。达西,上述富裕君子之一。不像他遇到的每个别的女人,伊丽莎白并没有走弱的膝盖尽快先生。达西支付她的注意。相反,她代表她的猛女地上,让他更加努力一点比任何人会在18世纪后期不得不。

伊丽莎白辩解拒绝一个女人的角色,以及如何她应该在公司的追求者行事当前社会的期望。她拒绝进行,只是因为社会要求她符合其女性特质的想法感到自己的渺小。

“有一个关于我的固执是绝不能忍受别人的意志被吓坏了。我的勇气一直在上升千方百计恐吓我。”

“读洛丽塔在德黑兰” 通过阿泽·纳菲西

nafisi写了她的回忆录中关于她在伊朗革命中度过的,而人被伊朗伊斯兰共和国的统治下生活的时间。它是通过谁在nafisi的房子满足每周的读书俱乐部七名女学生的角度陷害。俱乐部讨论的社会里女人不经历几乎同样多的自由,美国人监禁,压迫和政治的问题。

nafisi从她的教学岗位驳回,拒绝戴面纱,她认为行为是政府企图压制开明的教授。

在读书会,她和其他年轻女性讨论简·奥斯汀的“傲慢与偏见”,并商量结婚,男人和性小说的想法。

nafisi激发了青年作家和文学爱好者,在她的读书俱乐部,寻求创意,即使在个人主义习惯性地压扁的文化。

“我们没有人能避免受世界罪恶污染的;它是你怎样对待他们所有的问题。”

“我在伊朗长大” 由玛嘉·莎塔碧

“波塞波里斯”不是关于伊朗试验和女性气质苦难仅仅新颖;这是不是一个图形的自传,或图形小说书面和莎塔碧,谁在伊朗在1980年动荡的政治和宗教的时候还是个孩子所示。

莎塔碧是一个火热的年轻女子谁试图打的越来越严格的制度下的社会不平等。因为她的倾向站出来反对,拒绝权威的,她是从学校暂停。用炸弹富力社区和杀害莎塔碧的朋友和家人,她的父母决定出货她关在维也纳一所寄宿学校。  

她挣扎着对她的宗教和信仰,最终又回到伊朗,只能年后再次离开。

她打架对阵双方在工作场所内,并在街头性骚扰。

“听。我不喜欢说教,但这里的一些建议。你会遇到很多做人的抽搐。如果他们伤害你,记得那是因为他们是愚蠢的。还没有反应过来自己的残忍。没有什么比辛酸和报复更糟。保持你的尊严,做真实的自己“。